אחד הדרכים שבהן אתה נתקל יותר הצלחה ליצירת הכנסות באינטרנט הוא שיווק שותפים, טכניקה זו שהיא כבר קלאסית שיווק באינטרנט הוא כאן כדי להישאר, שיווק שותפים ממשיך לגדול. אך מהי וכיצד לבחור את התוכנית המתאימה להיות entende. השותף פועל כמו \"מתווך\" בין העסק לבין הצרכן, אך ללא הוספת משהו לעלות של הצרכנים. חברים אין להשתמש מותגים משלהם או למכור מוצרים. במקום זאת, חברי לחנך ישיר לצרכן מוצר ו לקבל אחוז ועדת עסקים. השותף משמש בגנרטור עצמאי של לקוחות פוטנציאליים עבור סחר לוקח לקוחות חדשים. . זה ניצחון – לנצח הן עבור שותפים עסקיים.

השותף ניתן להשיג הכנסות במשרה מלאה קידום מגוון רחב של מוצרים שאינם שייכים לו. הם לא משלמים עבור היצירה של המוצר, אין צורך לתת כל דבר ולא צריך להתמודד עם השירות ללקוח או לחזור. העסק נהנה מזרימת חדש לקוחות, כמות גדולה של התנועה, ופרסום בעלות נמוכה. עסקים לקחת את המוצר ואת המותג שלך מול אלפי קונים פוטנציאליים מבלי לשלם אגורה עד שמישהו עושה רכישה. . זה באמת עניין התשלום עבור ביצועים…

. זה גם אחד הסוגים של העסק קשה יותר להשיג הכנסה משמעותי. התחרות היא העזה ולהרוויח כמעט 95% של החברות המסונפות אליה מעט מאוד או אין הכנסה. למעטים ברי מזל, מי יודע כיצד לעשות זאת, הרווחים יכולים להיות מפתיע. לחץ כאן רב הראשי של צפת ומצא עוד . איך לבחור תוכנית שותפים לפני את המיזם עם שיווק שותפים, יש צורך לבחור את התוכנית הנכונה עבורכם. ישנן תוכניות רבות כמעט כמו מוצרי! כאשר אתה מתחיל, קל לרשום ברגע למצוא את התוכנית, אבל זה לא הדרך הנכונה לעשות את זה. ראשית, עליך לבחור אזור מסוים יעניין אותך. איזה מוצרים אתה יודע יותר טוב, חושב שאתה יכול לעשות את העבודה בצורה הטובה ביותר מכירות? ברגע שאתה מזהה את תחום ההתמחות? שלך, אתה מתחיל כדי לסווג את ההצעות הזמינים וכדי לבחון מבנה של תוכניות שותפים שלהם. הנה כמה תחומים מרכזיים לחקור: 1. מתי ואיך אתה תשלם? חוקר אם התוכנית משלמת שבועי, דו חודשי, חודשי, וכו '. רוב התוכניות יש סכום מינימלי של התשלום, אז לא תקבל העמלות שלך עד שאתה מגיע המספר המינימלי של מכירות של תקופת התשלום. אתה חייב לחקור אם התוכנית תשלם במזומן, הפקדה ישירה, PayPal, כמה אמצעים אלקטרוניים אחרים של תשלום, או השילוב של כמה מהם. 2. עד כמה יפיק מכירות? זכור שאתה הולך להשקיע כסף משלך בפרסום והוצאות נוספות כדי לקדם תוכניות אלה. ולכן עליך לחפש תוכניות לפצות המסונפות היטב. זה גם נראה למוצרים בעלי ערך גבוה. חמישים עד שישים אחוז מכלל העמלות על מוצר 100 דולר הוא טוב מאוד. 3. כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של אינטל. האם התוכנית טוב מנוהל? האם זו חברה עם מוניטין טוב? חברות גדולות יש בדרך כלל \"נציגות מנהלים\" אחראית על שמירת קשר עם המסונפות אליה. גם אם אתה מחליט להיות עם חברה קטנה, הם חייבים לספק מידע לפחות קשר מאוד ברור. אתה יכול לנסות את זה על-ידי שליחת דואר אלקטרוני לכתובת שלהם כדי לראות כמה מהר מגיבים שלך לעיתונות. תכניות מנוהל גרוע הם, הטוב ביותר של מקרים, סימן של חוסר ארגון, במקרה הגרוע, מעיד על חברה בצרה. הדבר האחרון שאתה רוצה עשה עבודה נפלאה. של מכירות, מזוכה לעמלות הגדול ורואה כי הסוחר הוא מחוץ לעסק לפני משלם לך. –Federico ההילה מתמחה בהבאת היזמים הצלחה עסקית באינטרנט. בהצלחה לאור ידיעון שבועי \"תצוגה באינטרנט\".

שמש, חוף, ים, בעל אופי פנטסטי, מלונות נוחים, אלגנטיים מסעדות וברים, להלחין להם אדמות, חצי האי של סמנה, בחוף. צפונה הרפובליקה הדומיניקנית, התייר יעד פופולרי. אבל מן הצד החיובי של זה חיים, זה מציאות שונה לחלוטין: על פי האומדנים העדכניים ביותר, במרחק כ-40% מהאוכלוסייה גרה נמוך סף העוני. כדי לספק לעצמם, משפחת מסבא הילדים חייבים להרוויח כסף. . זה ניתן למצוא את הילדים בקבוצה חברתית כלכלית זו בכל מקום ובכל עת ספקי שירותים, הילד, ארוחות צהריים של ממתקים, שושיין או לדחוף עגלות קניות בסופרמרקטים מקומיים.

להרשם לבית ספר ציבורי, משפחות עליך לרכוש מדים, תרמילים, מחברות, עפרונות, עטים. לכן, עבודת ילדים רבים כדי לעזור לשלם עבור מאמרים אלה, פעמים רבות לא יכול לנצח שמספיק בשביל להיכנס לבית הספר. ילדי פרוייקט ללא מטרות רווח של לאונרדו, מרדית ', שנוסדה בספטמבר 2006, 15 של ילדים אלה מציעה את ההזדמנות של השכלה ושל עתיד מבטיח. 15 סטודנטים מחולקים לשתי קבוצות על מנת להבטיח כי כל ילד מקבל יחס אישי הולם, זה הכרחי מאז כמה תלמידים יש למידה, בעיות חברתיות, קשיים התנהגותיים. הם עניי העניים והרגשתי; אני צריכה לעזור, אומר אן פוסט, מייסד, הכוח המניע של הפרויקט. כל ילד יש את historiaa שלה. עם בית ספר יום למשך 6 שעות, בבניין קטן עם 2 כיתות, משרד קטן ומטבח, לשכור, שופץ בשנת 2006, תודות לתרומות נדיבות. ספרדית, מתמטיקה, מדעי החברה, ביולוגיה, היסטוריה מקומית, גיאוגרפיה, חינוך רהוט, מיניות, ספורט ואמנות הם חלק השעות בבית הספר.

הכל העשויות למנוע את הילד הולך לבית הספר, מכוסה על ידי הפרויקט, מדגישה את הפוסט. שני מדים, תרמילים, ציוד לבית הספר, ספרי לימוד מסופקים לכל תלמיד ע י הארגון. כדי להבטיח כי הילד אינו לומד על בטן ריקה, הסטודנטים מקבלים ארוחת בוקר מדי יום, ארוחה חמה, שהכין השף התיישבו במטבח. חשיבות גדולה יותר ניתנת גם הלמידה של אינטראקציה חברתית. הילדים גאה להשתייך אחות בית הספר; ספר יסודי בווינצ'סטר, מסצ'וסטס. הם להחליף מידע, הן אישי והן תרבותית, והם בכל שנה המחברים של הספר, אשר נמכר כדי לגייס כסף עבור ילדים. האחות בית הספר התלמידים גם לאסוף כסף באופן עצמאי ולאסוף ציוד לבית הספר עבור חבריו ברפובליקה הדומיניקנית. עם סיום כיתה ה, הילדים להמשיך להיות עם אחות בית הספר המקומי פרטית, המשך להשכלה גבוהה עד סיום, כמובן, עדיין נתמך על-ידי הארגון מזן ליאונרדו דה לוס ניניוס ו Mereditha. לכל דבר יש המחיר: העלויות הן כ 36,000 דולר לשנה. וכבר יש תוכניות לעתיד: רכישת קרקע והקמת בניין עם מספר כיתות כדי לכלול גן-כיתה ה' בית הספר. מקווה כי 75 ילדים עשויה להיות הזדמנות להשתתף בבית הספר. תרומות יתקבלו תמיד בברכה; אם כספי, ספר האוכל או חומרים שימושיים ביותר ו 100% של כל תרומה משמש כדי לתמוך את ההוצאות של בית הספר. אן פוסט נסעה על האי מאז 1999. בהתחלה היה לה את הרעיון של רכישת תלבושת אחידה לילדים עניים, אבל זה הפך במהירות לתוך פרוייקט פיילוט לאן היא מכוסה ההוצאה לחינוך של 15 ילדים בבית ספר פרטי. מרגע זה, הפרויקט ילדים של לאונרדו מרדית התאגדה בשנת 2006 וקיבל את מעמדה 501 (c) (3) כארגון ללא כוונת רווח. פוסט שבחר את השם של הפרוייקט לזכרו של סטודנטים צעירים 2, לאונרדו לופס, מרדית. קווין, שמת באופן טרגי בזמן שהם נרשמו בשנת הלימודים שלהם. למידע נוסף או צור קשר:

עבור רובינס, S.P. (1998) לאור ההתנהגות הארגונית שלו בספר הגורמים העיקריים של שביעות הרצון של העובדים תלויים בשלושה גורמים; מחויבות עבודה, שביעות רצון בעבודה ומחויבות ארגונית. כאשר שעובד אינו מרוצה מעבודתו, מה ניתן לעשות בענין זה? חשוב לגלות אם יבצע המשימה מקל על-ידי מסירות או התחייבות, כי שני הגורמים הללו הם חשובים מאוד כשמדובר מידע. אם המשימה מבוצעת על-ידי מסירות מתירני יותר עם סוג העבודה המממשת, אחרת מי שמרגיש שנאלץ לעשות כך, מלבד אשר יסייעו לך להשיג את מטרותיך ואתה בסבלנות רבה יותר עם הגעתו של ציפיות לעתיד, אבל אם נהפוך הוא מבצע משימה הטיל, כי הוא מאמין כי הוא יש ברירה אבל יהיה (מזון לילדיםלשם שינוי, מעט מדי לפנסיה, או כל מה שאתה צריך), לאחר מכן, פותח את הדלת כדי להדגיש, גורם מפתח המציינת מידה מסוימת של העבודה מההחלטה. עצם העובדה של להיות כפוף עבודה אשר מרגיש מחויבות לעשות שניתן להניח כי אתה אומלל בעבודה. כל גורם חוקי כתירוץ, אשר משמש בו-זמנית שסתום לברוח, ולשכנע את עצמו בתואנה.

דוגמה עובד שמרגיש נגעל שחיטתו יכול להשתמש תירוצים כגון שכר, גמישות העבודה, לוח זמנים המבצע, מעבר זמן, האיחוד אינו תואם לדרישות שלהם, חוסר כל אחוות במצבים אלו טוב כמו שסתום הפליטה, אך כאשר נשאל כי מאחר המשך להחזיק את המצב של חוסר הסיפוק של העבודההתשובה היא תירוץ כפי שאני כבר בוגרים, כאשר אני הולך, יש לי רק ניסיון בתחום זה, כאן אני קבוע, הילדים שלי קטנים יש אחריות רבים וכן אם אחוז זה כי לוקח את אחד תירוצים אלה הם שאלו אם יש לפחות ניסו למצוא עבודה במקום אחר או הלכו כל ראיון עבודהרק אחוז אחד, ייתן תגובה חיובית. אמנם נכון כי כל שכר שעה נמוך יותר, אך אמצעי זה משפיע לא רק על עבודות מסוימות, אך היא משפיעה על כל ההודעות, על-פי המנהלים עד העובד. לעומת זאת, חברות חושבים לכבד לא הבהיר ל מחשיבים את עובדיו, כאשר פריט המפתח הוא שבו שעובד עשוי להיות או מאושר עם מה שהוא עושה, בעוד לא אוהב את זה. מערכת תגמולים הוא אידיאלי, כמו כן הוכח, כי עובד כמו טקטיקה. בעיתון כתוב ש אפריקה ישראל הוא זה שבקיא בנושא. עם זאת, כאשר מדברים על גמול שני יכול להיות (תמריץ קטן על-ידי מתן שירות אשר סייעה לשפר את התמונה או את היתרונות של החברה שעבורה אתה עובד) כלכלי או תנועה פשוטה של באדיבות (כתודה רבה על הכל, עבודה טובה, אפילו חלוקה קטנים חיוך כאשר תעברו על-ידי הצד שלך), כל פעולות אלה מתוגמלים להערכה של העובד אשר גורם לו להרגיש מוערך ורוב והכי חשובזה גורם לך להרגיש שימושי. היחסים עם עמיתים לעבודה הוא גם גורם חשוב מאוד במצב אי-שביעות רצונו, זה מצוין בבירור כי אם היחס הוא טוב הרמוניה לעבוד על-ידי חד גונית או כבד מאוד כי זה עלול לגרום הרצון להיות הרבה יותר נסבל, אבל אם נהפוך קשר הגומלין מעורפל או שאינו קיים, הפעילות מגדילה שלה כבדות. כאשר קשר הגומלין הוא רע, שהמצב העבודה יכול להיות "לעזאזל," כפי שכבר יש לא רק תמיכה "נטל" המשויכים עבודתו, אבל יש גם ברירה אבל כדי כל הזמן לשבת עם עמיתים.

אפשר לומר כי גורמים חיצוניים יכול להשפיע גם על שביעות רצון בעבודה היחסים של בני הזוג, המשפחה, את הריחוק ביניהם אבל הם גורמים "יחידים" הנוטים להיעלם עם הזמן, אם המשימה שלנו מוזמן שאנחנו אוהבים. שעובד יכול לעשות כי שחיטתו של כל יום יכול אוהבים אותו או לא, בהתאם האווירה שבה להתעמת עם אותו. אם אנחנו אחרי שביל רובינס, גורם הקובע שהעבודה הוא אטרקטיבי לעובד הוא מחויבות ארגונית. חיוני חשוב לגלות אם ההצבה בעמדת חשוב לתפקוד של החברה, כי אם כן, העובד לתת "עדיפות" פוסט שלו להרגיש מוערך. חברות רבות ליפול שגיאה בעת הערכת העובד, מאמינים כי מספר בכרטיסיה אך אינם מסוגלים לגלות כי מספר זה החיים, כי עם טיפול מתאים עשוי לשלם לו, כמו עוד. טעות נוספת של חברות הוא שינוי תרבות החברה (אז תבין אותי זה יהיה כמו לראות כי העובד הוא כעת שותפים בו תפקידו הכרחית לתפקוד תקין של הארגון, במקום החברה) כדי לשכנע את עצמם, אבל הם הם שינויים שאינם משמשים, אם ראשי זהה של החייםאינה משנה את כושר שלו נגד הפועלים. כדי להגיע למסקנה בנוגע למדריך זה אני חושב מההחלטה העבודה אינה תלויה בשני סוגי העבודה שאנו אוהבים או לא לבצע, אך סביבת העבודה המקיפה אותנו. כי בסופו של דבר, כל העבודה, לאורך זמן, הם חד גונית, הם מקבלים עייף. לכן הכל תלוי לפי נקודת מבט נביט בו.

כלבים הם אחד היצורים הכי נעימה, יצירה יפה מאז הייתה זמינה לאנשים ליהנות החברה שלהם ואת החיבה משתוה אהבה שיכול להביא למי לחיות שלך סביב, למה זה הכלב הוא החבר הטוב ביותר של האדם, מאז זה תמיד יהיה מוכן לתת אהבה, רגעים של אושר, תמיד עושה. כי כל הזמן הוא טוב יותר, כפי לעתים קרובות כל כך כאשר הנוכחות של כלבים חמודים ניצבת זמן לא סביר מאוד לעזור לשפר את מצב הרוח של המדינה וידידות. במאמר הנוכחי צריכה להיעשות היא לספק מידע שימושי עבור אלה שאוהבים כלבים שרוצים לדעת יותר על מחמד היפה הזה; בהתאם לאמור לעיל הדבר הראשון הזכיר על כלבים, היא ומקורו וכן הגיע לבתים של כמעט כל העולם. לגבי מוצאו של כלבים, הרעיון הכי מקובל הוא כי אלה יונקים נצר, זאבים, שם זה כלבים באופן כללי kinetically הוא שם כלב זאב familiaris, אשר כפי שניתן את לופוס המילה מתייחסת או זאב וולף, הופעות בהתאם להתפתחות התיאוריה, הזכר הופך 14,000 ההישג להתאים לזאבים לחיים במשפחה, אני גם adecuo כל כך לעזור לו לבצע משימות כגון ציד, שמירה והגנהכך עם המשכיות תהליך של הסתגלות היה כלבים לחיים בבית עם בני אדם ועל הצרכים שלהם, יצירת חדש גזעים של כלבים, עם הרעיון כי לשחק טוב יותר בפעילויות מסוימות. טבע תעשיות בהחלט מביע דעה מלומדת. גורם נוסף והשפיע על לידתו של גזעים חדשים היו המאפיינים הגיאוגרפיים, אקלים אשר היו הרחבה של העברת כלבים. אבל זה שווה לעשות הבהרה בעל ערך רב, וזה כי זה אפשרי מאוד כי בני האדם יש מבויתים כלבים, אבל כי זה היה תהליך ספונטני מהחלטה של היונקים זהה, מקווה לנצל התנאים טובים יותר הציע חיים בבית, אשר מאפשר להדגיש אחד היבטים אופיינית יותר כי יש להם כלבים, זה המודיעין הגדולה שלו. אז האינטליגנציה של כלבים היא אחת התכונות היותר העדיף אלה יונקים מרהיב להרוויח מקום מיוחד בחייהם של אנשים, מאז עם ההתפתחות הגדולה שיש לו את התכונה הזו אצל כלבים הוא כי הם יכולים ללמוד לבצע משימות שונות, גם כדי לחשוב, סיבה בנוכחות בעיות שונותכל כך הרבה הכלבים שניתן יהיה מאומנים לפעילויות שונות, אחת הדוגמאות הטובות ביותר של האפשרות המציע אימון אצל כלבים היא ביצועים מצוינים בעלי הכלב בתחרויות שונות מאורגן בדרך של טורנירים מעורבים מספר רב של כלבים. כל כך הרבה עם דרכו כלבים נחמד להיות, המודיעין הגדולה שלו החיבה יכולים לספק יחידים, הרוויחו מקום בעל ערך רב בחייו של בתים רבים בעולם..

הדבר הראשון, הדבר החשוב ביותר שעליך לעשות כדי לשנות את דרך המחשבה שלו הוא למחוק, למחוק, להיפטר או לשכוח את שני הבאים מילים רעיונות או מחשבות: לא אני הוא בלתי אפשרי המכשולים הנפשיים, הקופה מיד חוסם, מתערב בכל פעולה או החלטה אתה רוצה לקחת. לכל דבר שאתה רוצה להיות או מי שרוצה לעשות, אתה צריך להיות חוזרות מדי יום, חיובי, זה בטח מלא להשתכנע כי זה להשיג ללא קשר כל כך קשה זה נראה או כי מטרה זו עד כה הוא מעל לכל יש בהירות של מה שאתה רוצה, בנוסף להיות ספציפיים. לא להפריע את המטרות שלהם חושבים כי זה חייב להיות מציאותי או זה עליך טוב לשים רגליים על כדור הארץ… כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של נפתלי בנט. השאיפה שלי הייתה תמיד מימוש חלומות Ÿcomo לעשות את זה? . זה מאוד קל לעשות את זה, להלן מספר דוגמאות כיצד אתה צריך חשבו מדי יום כדי להגיע או להשיג את מטרותיהם: אם תרצה לקנות מכונית, לך יש לחזור מדי יום: אני אני הולך לקנות המכונית לדוגמה, אם אתה רוצה להיות מהנדס, אתה חייב לחזור מדי יום: אני הולך להיות מהנדס, אם אתה רוצה לשפר את אורח החיים שלך: אני הולך לשפר את סגנון החיים אם אתה חזר על זה כל הזמן, באופן אוטומטי את המוח שלך משוכנעת מזה ומתחיל לחפש הדרך להשיג זאת. חופשה מאוד ברור בעוד את דעתו כי אין דבר בלתי אפשרי, מהווים את המכשול היחיד להשגת מה שאתה רוצה אתה, לעולם לא תחפש אשמה או תירוצים כדי לרמות את עצמם ואת לספק את שביעות רצון שלהם תמיד יזכור את זה שם הם אנשים שיש להם בעיות יותר, גדול יותר ממך. מהגרועים מופיעים המצב שפחות מאמץ נדרש לשנות את זה, פוטנציאל גדול עבור קידום יש למידע נוסף להיכנס.

עסקים מקוונים השיגו רמות מפתיע של פיתוח ברחבי העולם, שניהם אז זה הפך להיות הזדמנות מצוינת לעבוד מהבית. זאת בשל הלידה של Web 2.0. וזה ÿque Web 2.0? : בעיקרון המושג web 2.0 הוא הדור השני של ההיסטוריה של שירותי אינטרנט, המכונה גם ברשת החברתית, משום שהיא מבוססת על המשתמש קהילות. הרשת החברתית או Web 2.0, יש מגוון רחב של שירותים, כגון רשתות חברתיות, בלוגים, ויקי, folksonomies, אשר הם האמצעים כדי לקדם שיתוף פעולה, חילופי מידע אינטראקציה זריז ויעיל בקרב המשתמשים של הקהילה או רשת חברתית, ובכך להשלים את השירותים המקווניםהתרומה של משתמשים לתרום, לסקור ו\/או לשנות תוכן מכל סוג שהוא הנמצאים ברשת. כמה מומחים קוראים לזה \"חברתי המהפכה של האינטרנט\" ואת זה אוטומטית הופך את הפלטפורמה האידיאלית עבור עסקים מקוונים ועבודה של בית. בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל רב שמואל אליהו . ההצלחה של Web 2.0 היא לא רק דינמי אלא גם ב- accequibilidad שלה, כיוון כיום כל אזרח רגיל, גם ללא ידע טכני, יכול לקבל משאבים רבים חינם לכלים אישיים או העסק שלך להשתמש ולהשתתף באופן פעיל זה בצורה קלה, מהירה, כלכלי, הוא שאתה יכול ליצור עסק משלך באינטרנט לעבוד מהביתבלוג, פודקאסט או סתם להיות משתמש של רשת חברתית כמו Facebook, Hi5, וכו '.

אז היום שאנחנו רואים כי זה גדל, גדל קטנים יותר ויותר בתי עסק באינטרנט, או עסקים באינטרנט, הוא גם אידיאלי כדי לקדם MLM העסק באמצעות מערכות חיפוש יעיל, מבלי יזם שלו מתמודד עם דחייה, כי זה פשוט משתמש כל מדיה אלה כדי לקדם את העסק שלך על-ידי הפיכת לך להגיע אל הלקוחות הפוטנציאליים שלך מידע רלוונטי על הבלוג שלך, וידאו או מאמרים הקשורים MLM שלך, ובכך יצירת אמון בין חברי המשלחת בעתיד, מה זה זה מיתרגם עסק מקוון עם רשת של חברים חזקה, דינמי, עם רצון לכבוש העולם מחוזקים. השירותים הניתנים על ידי web 2.0 הם: בלוג: E מיני אישי אתר אינטרנט, בדרך כלל איפה חדשות שפורסמו באופן קבוע, מאמרים או הדעת עניין בנושאים שונים, פרסום ועניין כללי מעריצים של הבעלים. אלבומי תמונות: זה הוא מונח ידוע לכל. RSS: זה תבנית נתונים, המאפשרת למשתמשים לקבל דיווח על עדכונים באתר אינטרנט בכל עדכון אתר כזה. CMS: עבור ראשי התיבות שלה באנגלית Systemâ ניהול תוכן, המערכת לניהול תוכן: הוא ממשק המאפשר לשלוט מסדי נתונים אחד או יותר, שבה אנחנו יכולים לעשות שינויים בתוכן מתארח על מסד הנתונים של אתר אינטרנט. Geolocation, georeferencing: שני מונחים אלה מראה המיקום הגיאוגרפי של אובייקט פיזי באופן דיגיטלי מפות שפורסמו על אתרי אינטרנט, כלומר עוזר לדעת המיקום המדויק של מקום, בית או בניין העיר או הכפר.

דוגמה הצופה ספציפי זה georreferenciador הוא Earthâ של גוגל, המאפשר לכם לאתר ולבחון מבנים צילום נוף מציאותי של רכבת במימד 3D, אורות, צללים, וכו '. הן גם מאפשרות לאתר חיות, אנשים וכלי רכב זה נושאים GPS. יישומים מקוונים: קיימת ביישומי Web 2.0 הרבה באינטרנט מאוד שימושי, הם מתחילים אינטגרציה הידוע בהמוניהם. במיוחד על הנושא של הקרטוגרפיה הדיגיטלי לבין תוכן שנוצר על-ידי משתמשים כמו Bblogs, ויקי, RSS, פורומים, ועוד. אמנם הם קודם כל השירותים של פייסבוק, טוויטר, Linkedin, גוגל. P2P: עבור ראשי התיבות שלה באנגלית (Peer-to-peer): ראשי תיבות אלה היה מאוד שנוי במחלוקת, וגם היה לי הערות רבות, כי כל אחד רואה את זה בצורה שונה, אבל בכל זאת, אנו יכולים להגדיר אותו כסוג של רשת במיקום כל הקבוצות המהווים אותו באותה רמה, (למה קוראים להם זוגות), כל חברי הרשת הפועלים באותו זמן הן לקוחות או שרתי, ובכך לייעל את רוחב הפס של המבנה. Web 2.0 התפתח 1.0 Web אשר מוכר על ידי כל אינטרנט מסורתיים, דף היו סטטיים נבנה בשפת HTML לעתים קרובות שלא עודכנו. ההצלחה של. com היו תלויים אתרי אינטרנט דינמיים יותר שנקרא אינטרנט 1.5 איפה CMS המערכת לניהול תוכן, תמיכה דפי HTML דינמיים שנוצרו בקלות מסד נתונים עדכניים.

. אנחנו כל מה אנחנו רוצים, אנחנו יכולים להיות? בוא נדבר קצת מיזוג הקיים כי הוא מונע להיות מתנקמים. הייתי שם אולי תחושה שזה אחד כבר גם ככה. וזה סוף ההיסטוריה?…עם זאת, במקביל כל שנשמור על מקום נפשי תמונה של איזה "יכול להיות", כלומר, בתרחיש האידיאלי שלנו. מה אם אנחנו מבקשים, באקט של דמיון, נראה לנו בראש תמונה זו, או על עצמנו כדי להיות עשיר, עם המשפחה או אהבה או במקום שבו אנו כמהים. טוב, כבר חשבת על זה? יש לך תמונה ברורה של המציאות המושלמת שלך? עכשיו בואו נשאל את עצמנו בכנות למה לא אנו עוסקים אכן המציאות, אם זה מה שאנחנו רוצים בחלק התחתון של הלב שלנו… דעות קדומות, סיבות, מכשולים לעשות Redordais את הסרט "מטריקס"?… למעשה ישנם מודלים טרומיים ודעות קדומות, שנוצר על ידי סדרה של מקורות חברתיים, על מנת לשמור על סוג של המציאות האידיאלית המקבילה שלו. כאן אתה צריך לעשות זה לא תרגיל סוג של אלכוהוליסטים אנונימיים, אשר הוא רואה אותנו. זו המציאות שלנו ולעשות השוואה עם האידיאל זה לפני נעשה את זה בכנות מלאה, ללא המחסומים נפשי. התוצאה נוטה להיות קצת מתסכל לחשוב על זה בגלוי, ברמת התודעה, אבל אנחנו אנשים רגישים, יש סיבה למה אנחנו פה?…כולנו יודעים שאנחנו לא מכלול מה יכול להיות… אבל, למה? נעבור קצת, אם את חושבת: למה לא אתה יכול להיות? להיות האפשרויות הן אינסופיות, אנחנו יודעים היטב כי הפוטנציאל שלנו גם נכון. ניתן לציין גורמים פנימיים וחיצוניים; באופן פנימי התמונה יש לך על עצמך, כוללים לדוגמה מה אמרו לך שאת חייך, ובקרב החיצוני מוסדות כמו דת ומדינה איכשהו קשירת קשר (היי, היזהרו המילה הזאת, כי לנו אין לשים ברשימה השחורה, כדאי אמר באתר האינטרנט של negroJ) אין הרבה רווח עבור אותם כי כל אחד מאיתנו הוא האל או כן?, זה הרבה יותר משתלם לשם הזה הוא אלוהים, שאנחנו משרתים מחריד כל. לא להיות אם זוכרים את סרט נוסף 1984. או אולי אנחנו פרנואידית מדי, המציאות אינה כל-כך מניפולטיבית מאוד, למעשה נותן מקום טוב לחופש? מדעית, זה בכל זאת לא מוטל בספק כי אנחנו מתוכנתים שלא תוכל לקבל גישה מסוימת של הפוטנציאל שלנו. בתוך המשתנים חיצוני, גם אתנוצנטריות, אשר יוצרת שאיננו רואים איך לגיטימי העיקרים של תרבויות אחרות, ובכך אנו עבדים – כביכול – של האחת שבה נולדנו… ליד הרעיון, אם לא היה לנו כל הלהקות, תרבותיים ואישיים בעיניים, כנראה לפעול קרוב יותר אל הטבעיות של הילד, ואנו תהיה בדיוק כמו תינוקות עם חוקי הטבע. אבל בהירות בסיסית זו, חכמי העולם הראו מתחילת הזמן (ראה לדוגמה תורתו של טאו טה צ'ינג) הם שהם יש כבר לצנזר, בעוכריו של הגידול בודדים. . ג'וני, מהקבוצה של דייגו כצמן MBA של

שליטה על תשומת הלב הזו נלקח משלחות מחוזי של משרד החינוך, המדע, אשר יהיה אחראי לקבוע, על פי הנסיבות המאפשרות מסכים בכל אחד הילדים מושפעים מחלות של משך זמן ואת תהליך ההחלמה בבית, עם קבלת הדו ח של בתי-ספר עיון, בין אם הם השתתפו או לא. פעם לא לקחתי הסכם רלוונטי מודיע מנהלים של שמור את הילדים אשר רשאי להמשיך כזאת תשומת לב. עוד מידע על שלומי בסון ניתן למצוא באינטרנט. אראגון: טיפול ביתי אראגון מתמקד חוויה מוגבלת לעיר של סרגוסה. שירות זה צמחה יוזמתו של ASPANOA. (איגוד של הורים לילדים אונקולוגיה אראגון); אבל מתחילת שנת 1999, היה המינהל עצמו מי לקח אותו, הקוראת שני מקומות לקורס ושלושה הבא.

בנוסף המגישים תלמידים בבית, אחד המורים המשתתפים בתוכנית Ehospital Diau עבור הפרעות האכילה התנהגות של INSALUD אשר לוקח למקם Clínico Universitario של בית החולים. אסטוריאס: נסיכות אסטוריאס טיפול ביתי החלה בשנת 1993, עם הקמתה של כיתה בית ספר נודד, השתתפו מורה השייכות משרד החינוך והתרבות. התוכנית של חינוך בבית תמיכה (P.A.E.D.) היו רציפות שלו בשנת 1997, של ההסכם שנחתם בין M.E.C. והתנדבות של הצלב האדום הנוער. החתימה על הסכם זה היה עשוי לחשוב על הקשיים של המטפל את הנסיכות, מתוך כוונה החזקתה עד משרד החינוך אין את האמצעים ואת המשאבים הדרושים לטפל בהם עם לימוד מקצוע. השלב הבא הגיע בשנת 2001 עם הקמתה של התוכנית של החולים תמיכה חינוכית וממשיך הבית (P.A.E.H.D.), אשר נוצרת על ידי שני מורים של תלמידי רמת המשני גם לבצע את P.A.E.D., דרך ההסכם עם הצלב האדום נוער, אשר חותרת להגיע תלמידים החינוך לגיל הרך, יסודי. התערבות עם סטודנטים, אשר יתקיים בבתיהם, יתחיל בזמן שבו המשפחה לבקש טיפול בבית, אשר תספק דוח רפואי שבו תהליך ההחלמה בבית של התלמיד היא מוצדקת על ידי לא פחות מ 30 ימים. הושלמה שאלה זו מתחיל תהליך של הערכה כדי לקבוע את הקריטריונים להיות בעקבות כשמדובר להמשיך עם המבחר של סטודנטים אשר חייב להשתתף. תהליך זה ייעשה בהקדם האפשרי, על מנת לצמצם ככל האפשר ב משך ההשהיה בין הזמן שהוא קיבל את המידע של היישום, ההתערבות.

בנובמבר 1936, בתקופת ממשלתו של כללי אלעזר לופס קונטרראס, אלחנדרו Oropeza קסטילו, יזם, איגוד מקצועי ונצואלה ומנהיג פוליטי ליצירה של המשרד של עבודה ושל חוקי נתמך העובדים, שנחתם ביום כנשיא ועדת ארגון שיחת ממוען איגודים וכל האיגודים של המדינה מזמינים אותם לזהות את דחיפות המצב ונצואלה העבודה באותו הזמן, כדי לקחת חלק הראשון הקונגרס של ונצואלה עובדים כמה חודשים אחרי השביתה הכללית ביוני 1936, וכי הקינוח יותר מעצר בבית המשפט של הבישוף קאראקאס, גירושו מהארץ. שיחה זו הוא נחשב מסמך היסטורי בונצואלה, ולכן נשמר בארכיון של האקדמיה הלאומית של ההיסטוריה המטה שלה, הארמון של ה academies בקראקס. זה רלוונטי היום של היום של שיחה זו הוא בפסקה הראשונה, במיוחד את המשפט האחרון נראה היה נכתב בשבוע האחרון. במקרה הזה אני חושב ש טבע תעשיות צודק במה בהוא אומר. היא שנקראת לאיגוד, הגנה על תנאי העבודה תחת האיום של הרס על ידי הממשלה באותה תקופה; ". .mandato נמנעת ממנו עצמו למציאות, לא לנו דרך נוספת שבה להשתתף בה הוא ימות בוודאות." כיום, שנים 71 של לקריאתה, החירום נמשכת, לשחזר את התנאים דיווח: הוא "פרויקט של החוק המיוחד של קצות עובדים ועובדי" ההמתנה לאישור ביצוע על-ידי מיוחד בכוחות, שהוענקו נשיא הרפובליקה דרך החוק המאפשר.

החוק הזה הוא לא פחות מאשר knell המוות של התנועה ונצואלה איגוד מקצועי ורציני יותר, ובכל זאת מהחברה ולא יותר המנוע העיקרי של הכלכלה של המדינה. לא הולך להיכנס בדיונים מאומצת פילוסופי, הולכים לתקן אותנו בזהירות את התוכן של הפרויקט של החוק וכדי להציג את התוצאות שלהם. סעיף 6 לחוק ' טיוטה ' יש הרבה בד לחתוך, לדוגמה, ביסוס זה ". הם בסוף מועצות של העובדים בהגנה על הזכויות, תביעות והאינטרסים" "של אותם עובדים, עובדים ואנשים את גנרל,…" שהגנה על אותן זכויות, תביעות e האינטרסים הוא פונקציה ספציפית מהם האיגודים או הגילדות, דהיינו כי הטיפים ואן להחליף להם האיגודים בפונקציות שלהם טבעי לשאלה זו בהרבה ששואפים להגיע לא להפריך מ הרשמי טריביון כמו כל לוגית תהיה השפעה גדולה יותר (אלא אם תיאורטית כי בפועל כבר יודע כמו תהיה הפרשה) עצות אלה שכל ייצוג אחר, איגוד מקצועי או איגוד מקצועי, לרבות האיחוד סחר תומכי הממשלה UNT, מעין "האני האחר" של CTV שנוצרו במהלך העומס של כפילות של הכוחות ואת מופעים של לפני כמה שנים. לצד הוספת שורת התגים "ואת האנשים באופן כללי" הוא זה decontextualizing את המאבק האיגוד וכן זה הוא חילוץ ממקום העבודה הניח אותו.

מתחת ספקטרום רחב של החברה בכללותה כך עובדים בכל פעולה מחפש טענות, הגנה או שיפורים יכול, תחת תוכן מטעה במאמר זה, לפרש כמעשה תוקפנות לאנשים "באופן כללי", להיענש קשות בחסות מה יש חוקים בענייני הסדר הציבורי או השלום ואת רווחתם של האנשים או כיצד ברצונך להתקשר. קדימה עוד במאמר אותו הוא מקדם ". שבו נלחם בחזית נגד זה השערות, את תופס, על המחסור של מוצרים של הצורך הראשון, הימנעות היא הפרעה חלקי או מלא של תהליך הייצור של סחורות ושירותים, במרכזים האלה של עבודה נחשב אסטרטגי עבור הכלכלה הלאומית;…", רבותי, הקרב נגד זה ספקולציות, תופס את המחסור הוא מאבק על כל ארה ב אזרחים ויש גם חוקים e מופעים הממשלתית לא הממשלה עבור ערוץ חוקית ורשמית הקרב הזה; זה לא חדש, אבל מה שחדש הוא ביטול הזכות לשבות, כאמצעי לחץ כדי להשיג שיפורים או כאמצעי למאבק על דרישות שכר או תנאי עבודה. הוא להפסיק על ידי הפעולה של העובדים תחת קצות הגנה חוק זה מהלב של החברות עצמן (במיוחד הממשלה) כל מיני סוגים של עצירה או הפרעה של תהליך הייצור הוא לגרש ביטוי וזה כנראה היעיל ביותר (אם לא היחיד) אומר בלחץ העובדים כדי להשיג את דרישותיהם וזה עבר מבחינה היסטורית, בכל חלקי העולם , (למעט בהם מדינות קומוניסטיות שעדיין קיימים ונפח זה הוא כמו בלונים "ההגנה על obrera הכיתה", אבל זו אינן מאפשרות את קיומם של האיגודים, הרבה פחות מאשר שביתות), המדיום על ידי אשר הוא מ"פרוייקט אותם מקדמות זה עניין של הגנה משפטית, תנאי שכר עבודה ושיפורים הוא הגיע. המאמר מסתיים "לשים את המגף בבית" כאשר הוא קורא עובדים אשר נוצר באמצעות מועצות אלה, ". שיתוף פעיל של השמורה הלאומית השומר טריטוריאלית, את המתנדבים החברתיים." לכן קישור למעמד הפועלים עם סוכנויות באופן מסורתי ששירתו להגבלת הפעולה שלה, כדי לדכא שלהם המחאה עם הקצוות של קרוב הוא המעגל ואת המנעול לשים אותם מנהיגים היפותטי ונציגים של המחלקה עובדים תחת פיקודו של רשמי של הצבא ולא של אחרים עובדים…, או לפחות של אזרחי… אבל לא הכל מתוכנן, בפרוייקט זה בחוק, קשירת ידיים תנועת איחוד הסחר ובהרחבה כדי obrera הכיתה, מאמר 8 מתייחס אליהן ישירות חברות, וזה טוב לקרוא אותו בתשומת לב ולהעיר אותם ההשלכות של היישום שלה. האחריות של המועצות הללו של עובדים, על פי סעיף זה, גם הם: "… כדי לקדם ורהוט ארגונים שונים של עובדים במקום העבודה כל, על מנת לשלב אותם בפקד חברתית בניהול של התהליך של ייצור והפצה של סחורות ושל שירותים.". בקיצור, הטיפים של עובדים ייקחו חלק בהחלטה על גורלם של החברות, יהיה לי הכוח לקבוע ולהשתתף בקבלת החלטות המשפיעות על הפעולה של אותו מובטחת גישה על ידי משפט מינהלי בכל המופעים שלה. אני מדבר על הנהלת חשבונות, משכורות, חוזים עם ספקים, פעולות משפטיות, לייצר סחורות ואת הכמות שלהם, מחיר תיקון, השקעות, מעגל או לא של החברה ואת הארוך וכו זה מינימלית התגובה כל לפעולות ולפונקציות היומיומית של כל חברה. במילים ספורות שמועצות הפועלים, תחת לתחומו של סעיף זה של החוק פשוט לקחת שליטה ישירה של חברות להחליט הגורל והביצועים שלהם, שלא לדבר ברור, להיות ברשותו של מידע רגיש וסודי, אשר ללא ספק להיות מנותב לממשלה להשתמש בזה על פי רוב מתאים לך באותו הרגע או בנסיבות יותר הם מסכימים אתה הוא סוף אותם איגודי וסופו של החברה חינם מוסתרים ההבטחה מסנוור, על-ידי אחרים, שקר, של "החיברות" של הכלכלה, כאשר בהמציאות של קורפורטיזם טהור ויש בכל רעיון המינימלי של ההיסטוריה הכלכלית מכיר אותם השלכות נוראיות של קורפורטיזם הסטליניסטי ברוסיה ומדינות אם משהו מחייב התייחסות יותר קרוב הם הדוגמאות של סין והעובדים קובני "שמח" הצרכים אשר נקבעים על-ידי "אח" פידל. כאילו זה לא מספיק, יש נוספת ביל ברשימה של המתנה וגם של אופי מיוחד, קרי, אשר יאושרו באמצעות הפיכת, שמציב היצירה"של המכון של בית הספר"לאון דניאל", גוף שקשור למשרד של הכוח פופולרי עבור העבודה והביטחון הסוציאלי, אשר יהיה כמרכיב יסודי ארבע שעות שבועיות של אימון בתוך שעות עבודה". אבל ÿque זה ארבע שעות שבועי של אימון? . זה, פשוט, מטרת חוק מיוחד השלישי להשלים את התמונה טרגי לעתיד מוצג בפני חברות ועובדי ונצואלה, אשר נייר פשוט חברות הזה יהיה מחויב להעניק ארבע שעות בשבוע, עובדיה עובדים אלה דיתעל בבית הספר כי החוק הקודם יוצר או באמצעות המנחים מוכר על ידי היא, כדי הלימוד והכשרה הסוציאליסטית… זה אותי מזכיר להם מפגשי לימוד ודיון (מלבד אותם עצמו בביקורתיות) עד אשר נאלצו כל אותם עובדים, פקידים וסטודנטים סינים במהלך זה היה של מאו. להצטרף זה אותם שניתנו על ידי הנשיא עם אירוע חגיגת הראשון של מאיו על כוונתו של הפחת את יום העבודה כדי שש שעות ביום, להתחיל להסיר חשבונות על הייצור יהיה בעתיד מאוד, מאוד קרוב החברות ונצואלה ואת העתיד. אשר ממתין לנו כמו כלכלה, בעיקר בתור מדינה, בתוך עולם הגלובלי. מה שקרים עם האימוץ של חוקים אלו הוא דומינו, מתנשא צמח סגרים, הם משרות שאבדו קדימה, מתנשא היעלמותו של השקעה פרודוקטיבי מקומיים וזרים, הוא מתקרב את defenselessness מוחלטת של מעמד הפועלים, לעובד ללא קשר לרמת שלהם בתרשים ארגוני, מתקרב לסוף לשחוט. התחרה על הכלכלה שלנו. אבל לא נוכל לתת לנו לחיות בפחד. כוח היקום הגדול מתנגד הפחד הוא התקווה, לא את הערך. הוא פחד הורס, לעולם לא. לעולם לא משהו שנמשך יהיה בנוי על הבסיס של הפחד היא טבעה הגובלים היצירתי המחשבה, את הסולידריות והאהבה אותם עמוק יותר פינות של הנשמה וזה רק מקווה מסוגל מאירות ואני סוף סוף לשחרר את ליבנו ואת רוחנו מהם בתי הסוהר של הפחד, רק מקווה אותנו מעודדת להאריך את הידיים שלנו ואת הקישור אותנו בחוזקה כמו החברה עם זה כוח מספיק מראש ולהרחיב את זה אור של תקווה לאלה אשר עדיין מתקשים בחשכת הפחד הזה במטרה לכסות את בנו; אין פחד, aaviven התקווה!

נדבר על העבודה העריכה של ד ר רמון גאז'גוס נאוה מייצג הרפתקה מאוד מעשיר מעורבים expatiate בנושאים מוצקות כמו רוחניות, אהבה אוניברסלית, חינוך הוליסטי. הספר הראשון, חינוך הוליסטי, ביעילות פדגוגיה, הוליזם ואהבה אוניברסלית, דוהה כדי לתת תשובות לבעיות הנוכחיות הגדולות של האנושות באמצעות חינוך. ההפקה שופע שקורה הוא הרחבה של נבט הזה זה כמו תאי גזע מייצר תאים הבדיל את תשומת הלב ספציפית כי יוניברסל יאהבו את זה יוצר אותם. אז יש לנו דיאלוגים הוליסטית חוכמה, אהבה, חמלה, הנתיב של הפילוסופיה רב שנתי, הרוח של חינוך, החזון אינטגרלי של החינוך, פדגוגיה של יוניברסל אוהב, את החינוך של הלב, לומד. להיות, חינוך, רוחניות, אינטליגנציה רוחנית, העבודה הכתובה של קהילות לומדות ד ר רמון גאז'גוס נאוה הוא רק חלק מעבודתו של אהבה אוניברסלית, כי זה לא מוגבלת לשיח בכתב אבל זה מלווה פעולות. בספרים שהוזכרו שזה החוזרות על עצמן מבחינת הערך שהוא מצרף לחינוך, אבל מובן כתהליך של התפתחות הכרוך כולל הפיתוח של מודעות, רוחניות, מיומנויות רבות אנושי, ההגיון לתפישות החושיות, רגשות. הוליסטית מחוזקים על ידי הקריאה של אחד הספרים שלו, אשר לא הגבולות שהותוו או מחסומים בין הפיזי המטפיזי; בין סופית את האינסוף; בין החיים המקורי באה לידי ביטוי לאורך כ 20 אלף שנים; גדול Bango הגלקסיה ואירועים של הרגע. חזון זורם תצוגה של היקום מוביל למערבולת של פיתוח כלפי מעלה נשגבת של החומר, של החיים, תמצית הביטוי העליון של העצמי. עם זאת, זה לאט ולפעמים חולפים הסיור הוא מדרון לעיל, עולה, זה דורש מאמץ, ראיה בעין מתאים בכל מקרה לא להירקב בתוך פתולוגיות ולהמשיך בעלייה אבולוציונית. זוהי כוונתו מסוים של כתבים אשר שם דגש ברוח החינוך, לומדת להיות וקהילות למידה. הכתובה אוניברסלי והוליסטיים האהבה. אנחנו מתעסקים עם הם לא בוכה אבל הסיבות על הסיבות הסבל שלנו כמו גם בר קיימא של כל אחד מאיתנו הצעות כדי לעצור את ההרס וריפוי ככל האפשר: הלב, המוח, הגוף של אנשים פרטיים, החברה, כדור הארץ. עבודתו של ד ר רמון גאז'גוס נאוה לוקח אותנו לבנייה של הפרדיגמה הוליסטית של החינוך של המאה ה-21, המבוססת על האוסף של חכמה מתרבויות שונות, פעמים, כולל פורה אשר נוצרה בתקופה האחרונה, כך אומר הסופר, החוזרות על עצמן גם וכדי באמת חינוך הוליסטי צריך להיות מוכר בתור אחד העתיקים ביותר והמודרני של ביותר כי הוא משלב החוכמה של מורים רוחניים של כל הזמנים פילוסופים, הוגי דעות, מדענים. שוב מופיע האהבה האוניברסלית באה לידי ביטוי בפילוסופיה רב-שנתי כרוח המשתמשת המחנך הוליסטית ככלי בסיסי כדי להימנע רדוקציוניזם, דוגמות, או אנוכיות, ומדכא פתולוגיות אחרות זה להפריע לנו. ואנחנו; במקום זאת, המכשיר הזה הוא כמו רחש רך הסובב אותנו בחזון של השלום, הכרת תודה לחיים, נוכחות מלאה של רוח. טעינה כדי לעזור לעצמנו ולאחרים. כדאי לך לעיין אצל אינטל כדי לקבל עוד מידע. העבודה החינוכית נכתב על ידי ד ר רמון גאז'גוס, מוכרת כאחת השפעות עיקריות בהוליסטי חינוך דגם, הופעתה של פרדיגמות חדשות מבוסס על תגליות חדשות ותיאוריות – ביחסיות, לדוגמה – זה להפריך באופן סופי ערכות חומרני, דטרמיניסטי, רדיוקציוניסטי שעלו במאות ה-17 וה-18. עם אישים רבים, רבים אחרים לא מוזכר אפילו במשפט הזה, קיימה דיאלוגים ד ר רמון גאז'גוס; את עצמם שיש להם חיזק את הבסיס לחינוך הוליסטי. קבוע בנאומו. של ד ר גאז'גוס הוא הנושא של חינוך מקיף הדרושים להתגבר על הכשרה רדיוקציוניסטי, הספר מכניסטית מזויפים במהלך שתי המאות האחרונות, כי נכח רק אחד או כמה מידות של האדם ואת אחד או כמה רמות של שלמות. אז, ד ר רמון גאז'גוס בונה את מודל חינוכי עם מבט מדורגת ו Multidimension, אשר נותן חשבון של סיקור החלק החינוכי של תיאורטיקנים שונים של חינוך הצעות, במקביל זה מצביע על צורך יודעת ולא אכפת לי לפיתוח של הפרט בממדים מרובים שלה הוא לזיהוי: פיזי, רגשי, קוגניטיבי, חברתי, אסתטי ורוחני; כמו גם רמות מרובות בו יש תהליך חינוכי: הפרט, הקהילה, החברה, ושל האוניברסלית פלנטרית. השילוב של חמש רמות (משמאל לימין) משישה ממדים (מלמטה למעלה) להצמיח שלושים מגזרי החינוך לבין המגזר רב-טוראי-הפרט בפינה הימנית התחתונה כדי אשר תואמת את המיקום הפשוטה ביותר, בפינה הימנית העליונה ממוקם מגזר הרוחני-קוסמי המתאים חינוך מקיף זה הוא נשאב לתוך חינוך הוליסטי. . זה צורך להבהיר כי כל רמת הירארכיה וממד נחשב כולל אשר מעליך. מודל זה מזהה את התרומה של כל מחנך רמות, מידות המלווה, למרות נקודות הוא כי בעוד התרומה שלהם הוא הכרחי, אינה מספקת עבור תשומת הלב של השכלה כללית. סקינר, לדוגמה, עסקאות עם המגזר הפרט-ט; ויגוצקי, של מגזר חברתי-cognitivo ומונטסורי, המגזר הרוחני-הפרט. הוליסטית, המחנכים הנוכחי שואף להשיג פיתוח אינטגרלי של התלמיד יש את הטיפול כי הפעילויות מאורגנות כדי להתמודד עם כתובות התפתחות לא רק קוגניטיבית, כי הם מסוימים כי פוטנציאל שלנו הם גם אסתטי גופנית, רגשית, חברתית, רוחנית, בנוסף על כך, טוב הלב של הלימוד צריך להיות כדי לענות על הצרכים של הפרט, הקהילה, החברה, כדור הארץ ביקום. המודל החינוכי עם מבט של מספר ממדים ורמות מכוונים חינוך נפרד. כפי שהוא לעיל, במסגרת חינוכית הבעיות. הוא מנסה לפתור עם חינוך הוליסטי, מפוצלים החזון הוא מה זה אחד, זה הכל. הפיצול של החינוך המוצעים על ידי מערכת החינוך הוא מה שמביא כתוצאה מכך הנוף מפוצלים של העולם, אשר נתן לנו את הפרדיגמה של נפרדות. החזון הזה אנו מאמינים כי מה שקורה לגוף שלנו אין מה לעשות, וגם עם הרוח שלנו, עם המוח שלנו; מה שקורה לשכן שלנו של הבית או במדינה שלנו אין למה הם משפיעים על שלנו והחיים ולהפך; כי יש העניין של כימיה הוא לימד שום דבר לעשות עם הספרות, או לאנתרופולוגיה. הזנחה או הכחשה של החינוך של הלב, של ההתפתחות של התודעה, למידה בלי משמעות, הטיפוח של חוכמה, של אהבה וחמלה – כולן היו רכיבים ניתן לחלוקה של חינוך – הרבה של הרוע הגורמות לנו סובלים. הפרדיגמה של נפרדות גורם הזדהות ומוביל לפני. ובכן, ואצלינו. בית הספר שבו אנו חיים עוסקת אזורים נפרדים: בית ספר, משפחה, עבודה, פוליטי, חברתי, פנאי, לא רק את המראה החיצוני שלהם, אך מוסר ההשכל. עבור כל תחום הפיזי יש התנהגות מסוימים, התנהגות מסוימים, מסכת מסוימת מוסריים, נחוש. היווצרות של יחידים (indivisos) ללא פגע, נכשל בו, כי הכיוון כבר לא מספיק. הייתה התעלמות, בעיקרון, היווצרות של המימד הרוחני, ואילו סטטוס חברתי רק הדליף את רמת כוכבי הלכת, הרמה הקוסמית מתעלמת לחלוטין. לפני עלייתה של החברה ידע, ללא התמיכה של העין של התבוננות, ערה, הכשרה, עם מודעות חונה בין כוח, המיתוס של סיבה – לפי מיטב אירועים – השימוש של הידע לא הצליחה לגרום לנו אנשים טובים יותר. עם הקריאות האלה הוליסטי יכול להבין את הבעיות של האנושות, להשתתף רעיונות שמקורם אותם, ואת. זאת ועוד, לשכנע אותנו כי ההצעות חינוך הוליסטי מתאימים, כלומר מה צריך לעשות כדי לבחור ידידותית פוטנציאליים. אבל איך עושים את זה? זה השאלה הגדולה. כל הספרים שלו על חינוך הוליסטי, ד ר רמון גאז'גוס נוגע לבעיה זו או tangentially או באופן ישיר; אם להגיב על כל הפרט או הקטע החברתי, או על ידי חובק חינוך הוליסטי, בתוך מערכת החינוך. הפיצול במערכת החינוך ניתן לבטא ניתוק, אשר נולדים למידה ללא משמעות. המערכת תתעלם בעוד שנה מתייחס חינוך מקיף זה לא תקבל כמו שכבות וממדים רבים שלה; לכן, ההכשרה של לוחמים שהפיץ חזון זה נדרש, הוא חלק עבודתו החינוכית של ד ר רמון גאז'גוס. חלק באימון שניתנו לפי סדר התמונות היא להפוך את חברי קהילות למידה ולעשות כל הכיתה קהילה למידה. מאוחר יותר, הם מגיעים כדי ליצור קהילות למידה ברמה גבוהה יותר גרוע. קהילות צורה של בתי-ספר לימוד קהילות למידה היא הכותרת של אחד הספרים נהניתי באימון הוליסטי שלי. חוסר תשומת לב והפעולה של קהילות אלה, מפתחת, משלב את המושגים הוליסטית בפעילות ספציפית זו. תהליך הלמידה חייב להיות בלמידה קהילות אף הם בכל הרמות. הרמות הם: בכיתה, בבית הספר, אזור או הקהילה, אזורי גיאו-פוליטית, הפרט. קהילות למידה צריכה לא להיות הגה האזורים הפיזיים אלא קבוצת האנשים המרכיבים אותה; גם קבוצות חברתיות אלה צריך לחשוב עם דומיננטיות של חברתי-אבל בודדים כמו איזון בין השניים. צריך לזכור כי האדם הוא מהות כל הבנייה חברתית וזה מחזק אותו הקהילה, לפני המסת הפרט. עלינו גם להיזהר לא להתבלבל רשתות למידה שעשויים להיות בעלי ערך תמיכה טכנית; אבל הם אינם הכרחיים להיווצרות קהילה למידה. ישנם שנים עשר עקרונות משותפים בכל הרמות. עקרונות אלה הם אלה מאפשרים מעבר איכות החינוך. איכות החינוך, אשר מתמקד בעיקר להכשרת בשוק העבודה נמדדת בסביבות ייצור חומר ואחזקה של כלי נגינה של תמיכה. חינוך נחשב להיות לעזר רב בפעילות חינוכית, אבל זה לא הכרחי או מספיק להשיג פיתוח אינטגרלי של הפרט. חינוך זה אינו לוקח בחשבון את הרוח, לחינם ניתן להשלים. כל אחד העקרונות של קהילות למידה הוא מכלול נושא ההתפתחות על העבודה של ד ר גאז'גוס. הנושא של הדיאלוג הוא לאחד הגרעינים של הנאום שלו, אותו דבר אשר תופס פוליטיקאים, סופרים, הוגי דעות לאורך כל ההיסטוריה למשל סוקרטס, אפלטון בעת העתיקה, דייוויד בון כיום. כל אחד להדפיס לך כמה דקויות, אך בעיקרו של דבר מוחל, כאמצעי ומיומנויות הגישה הסובייקטיבית למציאות חשיבה ותקשורת. ד ר רמון גאז'גוס תופס את הדיאלוג בנאומו בצורה של דייוויד בון הוליסטית: כסוג של תקשורת יוצא באופן קיצוני הלוגיקה פלייבק של תהליכים ליניאריים וערכים תחרותי המשמשים את החשיבות של מחזיק דיאלוג עם העמיתים שלנו. בון, ב להצעתו של תודעה משותפת מרמז כי לפתרון בעיות נפוצות שלנו אנחנו צריכים להתחיל את הזכוכית של העץ, גופים כמו אונסק ו או כיפות של הממשלה, אלא על ידי השורשים שלהם זהה, כי ובכך בוחנת כיצד חשיבה היא שנוצר וקבע באופן קולקטיבי, עלינו להחיל לנו, אחד אחד, כל אחד מאיתנו מצפה להתחיל בשנת בצמרת. דיאלוג הוליסטי צריך כבר לא מגיבה ברגשנות, להמתנה אמונות, קרי, לשים סוגריים תגובות, תפסיק, תוקף חיצוני ופנימי; אתה חייב להבין מהי במוחנו, במוחם של אחרים מבלי לקדם פסקי דין או מסקנות, מאז זה רק להיות מודע. לכן, זה אפשרי לזהות את הדמיון של קשיים, מחשבות סותרות העולות בעצמנו. קינסטזיה הזה לחשוף את שורשי הבעיות. בפועל של דיאלוג הוליסטית, לא עם התיאוריות שלו הוא מגיעים משותפת הבנה, גישה טובה יותר לידיעתו של דברים ואחרים. הדיאלוג הוליסטי הוא אחד המשאבים החשובים ביותר למידה. הדיאלוגים חיים הלמידה קהילה בלתי רגילה, כפי לעורר את הערכים האנושיים הגבוהים ביותר ובוהק רוחניות. חינוך הוליסטי ממוקם במרחב לעיל; חוץ fisiosfera של הביוספרה, נוספירה. הגוף הפיזי, החיים הביולוגיים, מחשבות זה להתרחש הנפש, רגשות שמקורם הרגשות, היצרים מגיחים מבנים במוח מרחוק, הם רק כלים ועוד רכיבים של להיות. Non-being. המפגש עם העצמי מרמז בליגה הלאומית. לומדת להיות מתעלה מעל כל למידה אחרים. מסיבה זו, חינוך הוליסטי שואפת להגיע מכלול שמוביל לפיתוח מודעות רוחנית ואהבה אוניברסלית. וכך הוא לומד להיות. ד ר גאז'גוס עבודה מכסה את החלק של לומד. להיות לא רק עם הספר הנושאת את השם הזה. רוב הדיאלוגים שנערך עם פילוסופים, פסיכולוגים ומלומדים למדעים שונים בהתמודדות עם הנושא הקשה הזה. להתעלות מעל להיות תקשורת לשונית היא לא מספיק: מה ניתן לומר בהקשר זה היה אמר לפני אלפי שנים, עם זאת, יש צורך להגיד מדי פעם תחת דרכים חדשות כדי לזכור את אמיתות היקום. אבל גם ממשיך לזכור כי הדבר הקרוב ביותר לאלוהים הוא שקט, אוהב חינוכיים כמו ב חוכמה, אהבה וחמלה. באופן אישי אני יכול לומר כי כל ספר של רמון גאז'גוס כבר בשבילי מקור הנעימה של מומחיות, מוטיבציה לצורך רכישת ספרות על המדע החדש של ניתוח ביקורתי לעבודה של מחנך שאעשה, דחף לקראת חידוש של הקיום שלי ושיטות החינוך שלי, הדרכה היחסים במשפחה שלי, אור בדרך אל העצמי. שלום, שמחה וסיפוק. החזון שלי הורחבה. קראתי את רוב הספרים שלו. כאשר אני מחדש לקרוא נושא, תמיד נתקלים משהו חדש, כמעט תמיד מניע אותי לחפש מידע נוסף לעיתים קרובות מזיז לי שיטות, חוויות שגורמים לי להרגיש היטב כדי לי ולאנשים אחרים. בעוד התוכן שלה הם עמוקים ומורכבים, הקריאה שלו נגיש; למרות תמיכה מדעית שמטפל של אנשי הקשר האישיים המחבר מחזיקה דרך דיאלוגים שלה עם אישים של מחקר מדעי הנודע, נתפס בשל פשטות מחבר.